Спортивный клуб шотокан каратэ-до Феникс г.Минск

Комплекс «Железная Рубашка»

Все живые существа, травы, деревья, пока живы, податливы и гибки,

а умирая становятся сухими и хрупкими.

Самое жёсткое дерево лучше других готово к топору.

Несгибаемая твёрдость сродни Смерти, податливая мягкость - спутница Жизни;

Живой человек гибок и мягок. Мёртвый - несгибаем и твёрд.

Сильные и могучие падают со своих мест, Мягкие и податливые возвышаются над всеми.

Несгибаемые воины не одерживают побед.

«Дао-Дэ-цзин», гл.76.

«Железная Рубашка» - Даосский термин, аспект китайского цигун, имеющий непосредственное отношение к практике Боевых искусств, её «внутренней» составляющей. Китайское слово цигун означает «умелое использование энергии», или «работа с дыханием». Это своего рода «внутренняя аэробика», использующая способности вашего сознания взаимодействующего с представлениями об энергии ци (ки) при выполнении дыхательных упражнений. Китайское представление об энергии ци почти никогда не рассматривается подробно и в изобилии снабжено туманными образными названиями. Поэтому для более точного представления об энергии ци обратимся к древнему индуистскому термину Пранаяма, который в свою очередь мог быть предтечей цигун.

По понятиям йогов «Прана» (она же - ци) в широком смысле слова энергетическая основа всего существующего. Все остальные виды энергии - механическая, тепловая, электромагнитная, ядерная, а также энергия живых существ - суть проявление Праны. В более узком смысле Прана - энергия дыхания, жизненная сила. «Аяма» - означает расширение, продолжительность и ограничение. Таким образом, Пранаяма - регулирование дыхания или управление Праной, считается четвёртой ступенью Йоги.

При выполнении Пранаям необходимо полное сосредоточение. Любое дыхательное упражнение - это не просто вдохи-выдохи в определенном ритме. Пранаямы предполагают мысленное представление потоков Праны (в нашем случае ци). Эти представления могут быть зрительными, осязательными, иногда слуховыми, вкусовыми или обонятельными. Научившись ощущать потоки Праны, йогин начинает управлять ими. Такое самовнушение черезвычайно эффективно.

Однако, приручение Праны - очень долгий процесс, тут необходимы постепенность и осторожность. При занятиях пранаямами активизируется весь аппарат дыхания - ноздри, носовые проходы, трахея, бронхи, лёгкие и диафрагма. Эти органы очень чувствительны. Неправильно выполняемые дыхательные упражнения могут привести к различным заболеваниям нервной системы и органов дыхания. Поэтому заниматься пранаямами необходимо только под контролем инструктора.

Практикой в Пранаяме достигаются развитие органов дыхания, укрепление нервной системы, эмоциональная уравновешенность. При этом повышается способность к концентрации усилий, возрастает жизнеспособность. Мудрец XVII века Кариба Эккен писал: « Если Вы будете воспитывать спокойствие духа, сперва научитесь управлять дыханием. Когда дыхание будет под контролем, сердце будет пребывать в спокойствии. Но когда дыхание судорожно, сердце будет в беспокойстве. Поэтому сперва урегулируйте своё дыхание, это смягчит Ваш характер и успокоит дух».

Научившись управлять дыханием, йогин получает возможность контролировать чувства. Цигун трактует процесс дыхания как акт собирания энергии из окружающей среды - одна из важнейших функций человеческого организма. Цигун учит очищать тело и выводить из него токсины.

Втягивая энергию из окружающей среды, конденсировать и упаковывать её, а также стимулировать плавный ток ци и телесных жидкостей, обеспечивать её циркуляцию в теле и вокруг него в качестве защитного средства. Цигун - это также система всевозможных упражнений, в которых для пробуждения энергии тела используется дыхание. Физическое дыхание активизирует энергию ци, или «тонкое дыхание», которое способствует увеличению физической и психической силы.

Все движения и дыхательные упражнения цигун следует выполнять внимательно, как и в Пранаяме, чтобы достичь более глубоких эмоциональных слоев своего тела. Эти эмоциональные слои, формируясь и накапливаясь с детства, могут быть причиной напряжения и блокировок в физическом теле. С помощью простых техник создания и накопления ци - энергии жизненной силы, цигун «Железная Рубашка» развивает внутреннюю энергию и позволяет поддерживать тело в хорошей форме. В результате вы получаете тело расслабленное и открытое, сильное и здоровое, структурно выверенное по силам Неба и Земли.

Кроме того техники «Железной Рубашки» помогают укоренению в земле, что позволяет поддерживать центрированность и уравновешенность тела. В цигун «Железная Рубашка» мы используем дыхание, чтобы заполнить внутренние органы, железы внутренней секреции, мышцы и сухожилия, кости тела таким количеством ци, которое позволит им оставаться здоровыми и сильными, сопротивляться старению и болезням. Это позволяет также освободиться от долго удерживаемых напряжений.

Настоящий смысл цигун «Железная Рубашка» - в том, чтобы подготовить тело к получению более высоких духовных энергий. Как уже говорилось, дыхание, как акт сбора энергии из окружающей среды является одной из важнейших функций нашего организма.

В «Железной Рубашке» оно используется для укрепления внутренних органов и желез внутренней секреции за счет повышения давления ци вокруг этих органов и желез, а также в Танден (Дан Тянь) и позвоночнике. Также, обеспечивается более продолжительный, более глубокий и более расслабленный дыхательный цикл, поставляя телу достаточное количество кислорода, чтобы очистить его от отходов, отложений и токсинов, которые накопились в органах.

Повышенный объем поступающего кислорода активизирует обменные процессы, заставляя быстрее двигаться кровь и лимфу. Усиленная циркуляция этих жидкостей обеспечивает повышенное питание органов тела. Активизируется сердечно-сосудистая и лимфатическая системы, а также нервная система и эндокринные железы; течение крови, спинномозговой жидкости и гормонов облегчается, в результате чего облегчается работа сердца.

Сексуальная (творческая) энергия, которая, по представлением Даосов, являет собой еще один источник жизненной силы, также используется в этом процессе для усиления тела и производства духовной энергии. В представлении китайцев Человек - суть, временное соединение Пяти Элементов Природы и Пяти Законов Вселенной. Энергии Огня, Воды, Дерева, Металла, Земли пропорционально сочетаются в нас. Практика цигун «Железная Рубашка» непосредственно связана с энергией Металла.

Дело в том, что каждый человек рождается с определенным набором энергий или возможностями ей наполнятся. Металлическая основа человека - это одно из его свойств. Для того чтобы оно дало качество, оно должно поменять свою функцию каркасности и дыхания. Другими словами, каждый знает, что у него есть кости, кожа, что он дышит. Но мало кто задумывается о свойствах костей, кожи, да и вообще всех органов. А если и задумывается, то в лучшем случае даёт анатомическое определение, которое для даосской традиции статично.

А свойства наших органов определяются движением энергии, которая может уплотнить их или опустошить, создавая либо созидательную функцию для тела, либо разрушительную. Именно овладение энергией внутри тела и позволяет видоизменять ее действие, а самое главное - контролировать.

Только контролируя энергию Металла, ей можно управлять. Адепт должен также уметь ощущать, слышать, видеть, обонять и знать различные качества энергий. Здесь вкусовой импульс является более естественным для строения желез человека. В плане определения состава плотной ци. Также как мы можем ощутить вкус лимона, так можно ощутить и вкус Металла. Другое дело, что это остается на поверхности нашего внешнего и не переводится в функции практики внутрь.

Мы, даже потребляя пищу, не переводим ее тонкую энергию внутрь, а лишь набиваем живот, производя сжигание своей внутренней основы. Конечно, сжигая мусор, можно согреться. Но такое взаимодействие с энергиями Воды и Зерна - остановлено на уровне коровы жующей сено. Адепт, держащий в руках ложку, взаимодействует с ци ложки, адепт, держащий в руках меч, взаимодействует с ци меча. И совсем не все равно, должно ли присутсвовать его отношение к предмету, с которым он соприкасается.

Энергия от потребляемой пищи или прикасающегося тела имеет определенное взаимодействие, на которое, может и не следует постоянно обращать внимание, но к которому следует быть готовым. Особенно если вы готовите свое тело и сознание к качественному изменению. Это означает научиться не зависеть от окружающего пространства, а взаимодействовать с ним. Для того, чтобы достичь необходимой плотности на поверхности тела, надо научиться уплотнять энергию внутри.

Основным источником плотной энергии внутри являются кости. Когда адепт укрепляет свое тело за счет мышечной массы, это называется «укрепить тело дубом». Когда за счет энергии мышц - «укрепить тело ивой». В первом случае укрепление происходит за счет массы и упругости мышц, во втором - гибкости и эластичности по принципу тетивы. Вообще, стремиться «укреплять свое тело мышцами» - большая ошибка практикующих.

Мышцы являются физическим зерном зарождающейся энергии и носителями духа человека. Тело укрепляет Металл, а мышцы строят и поддерживают функциональные характеристики человека. Они определяются не внешним видом, а обеспечением постоянного притока энергии. В противном случае любая нагрузка обесточивает внутренний источник на период данной активности, заставляя железы получать недостающую энергию извне. Мало того, что организм не справляется с подачей энергетического потенциала, но и сами мышцы не в состоянии поглотить поступающий продукт. Все это создает «трещины и полости», которые зашлаковываются.

В медицине есть название вырабатываемого шлака - молочная кислота. А можно ли, используя внутреннее качество, достигнуть непрошибаемости за короткий промежуток времени? Если вы даже имеете природную ци с выраженным металлическим оттенком, то все равно после 40 лет она будет уменьшаться. В основе внутренней работы лежит задача взращивания и укрепления силы, которая помогает упрочить внутренние процессы и противостоять негативному воздействию внешней среды.

Если рассматривать медицинский аспект, то основное поражение приходится на холодное время года. Вот почему говорится: «Применяй практику в соответствии с сезонами». Основное время когда следует развивать мышцы и сухожилия - вторая часть весны, лето, первая часть осени. Пока энергии металла достаточно в организме на это не обращают внимания, а когда сухожилия начинают дубеть, становится уже поздно. Умение слушать Природу помогает сохранять точки входа-выхода энергии в нормальном состоянии. Так как их расположение связано со связками и мышцами, это значит сохранить и приумножить свою ци посредством сухожилий и мышц.

В даосской традиции это значит дать энергии опуститься в нижнее киноварное поле (Танден), взаимодействуя не только с носом, но и со всем кожным покровом. Возможности легких адепт в полной мере использует осенью. Это значит, что качества осеннего преобразования во внутренней практике отдают или уступают свое место легким.

Осень является временем для работы с энергией Металла. Это время работы с металлическим оружием или предметом, которые помогают уплотнять металлическое ци тела, создавая защитную силу организма. Если адепт не раскроет качеств легких, его дыхание будет верхним (поверхностным), а сознание - блокирующим, и он никогда не достигнет качества утяжеления.

Осень - время, когда не хватает духа, воли, что приводит сознание в состояние угнетения и печали. Это время, когда уделяется достаточное значение форме. Тело становится подобно наковальне, сознание - молоту. Вместе они выковывают необходимую энергию. Выполнение всех упражнений должно стать медленным, слегка тяжеловатым, для того, чтобы пропускать только соответствующие энергии, задерживать их и трансформировать.

Адепту осенью предлагается созерцательная практика, когда он приучает легкие действовать в свой час, а мозг - не мешать этому. Данный аспект с позиции работы энергии Металла очень прост - необходимо уметь сжимать и разжимать внутреннюю энергию. Но это возможно только при двух условиях - когда энергия постоянно удерживается в теле и когда она имеет силу. Эта работа идет исключительно изнутри наружу, а не наоборот.

Тренировка сжатия разбивается на два уровня на собирание и внутреннюю плавку. В первом варианте подготавливаются сначала уровни тела, части тела, точки тела. Во втором - готовится энергия, которая наполняет различные участки тела. Собирание основывается на трех принципах: собственно собирании, удерживании и расслаблении. Это становится единым состоянием. Так, для перехода из одного состояния в другое мы совершаем движение. Если это движение чисто физическое, вернее больше физическое, чем энергетическое, то это означает, что мы собираем. Если наоборот, движение больше энергетическое или в соответствии с физическим, то это значит, что мы сжимаем.

К примеру, используя физическое усилие, мы можем ладонь собрать в кулак. При использовании концентрированно развитой энергии, она собирается без каких-либо усилий, а только за счет высвобождения энергии, участвующей в сжатии. Когда адепт учится собирать участки тела, он максимально использует его объемы. При собирании кулака надо добиться ощущений, показывающих действенность того, что что-то собралось. При этом выжимать кулак не следует. Если вы его черезмерно крепко собрали, то это не сжатие, а выжимание, так как, пока он не будет наполняться энергией, он - мертвое орудие. Таким образом, только умение и возможность сжимать различные участки тела, а не собирать их, говорит о владении искусством «Железной Рубашки». Под сжатым кулаком в даосской традиции понимают силу равную Небу.

Необходимым условием для работы с энергией Металла являются статические положения и техники. Так как в движении естественным образом начинает работать энергия Огня, то прежде чем научиться двигаться, сохраняя и удерживая металлическую структуру, адепт учился формировать данную энергию в стабильном положении. Статическое положение (форма) тела предполагает максимальную внутреннюю циркуляцию энергии, когда свойства природы металла проявляется сильнее всего.

Работа в статических упражнениях делится на три этапа. Первый - внутреннее расслабление при удержании внешней формы. Затем - наполнение. Третье - уплотнение за счет энергии металла, которая, в свою очередь, проявляется за счет работы легочной диафрагмы. На протяжении времени выполнения упражнений не допускается мышечное напряжение.

Дыхание есть основа для управления энергией металла. Поэтому, более или менее развитый энергетический щит есть у каждого человека. По своему характеру он напоминает резкое уплотнение энергетической субстанции, наполняющий собственное пространство человека и является пограничным полем взаимодействия с внешней средой. Это поле или сфера вокруг человека выполняет основную задачу по смягчению или недопущению энергии внешних воздействий (перепада температур, солнечного излучения, ветра, дождя), сигнальную функцию при резком сокращении комфортной дистанции другим человеком, при нанесении ударов и т. п.

В боевом аспекте цигун «Железная Рубашка» призвана противостоять прежде всего удару. Удар же - воздействие энергетически интенсивное, сжатое по времени и заостренное в пространстве, поэтому противостоять ему может только подготовленный полевой барьер, обладающий сравнимыми с особенностями удара возможностями по быстроте сбора защитного сгустка, его мощности и легкости перемещения. И вопрос здесь не количестве энергии, силы бойца, а в возможности управлять ей, концентрировать мощь всех областей субъекта в нужном месте и в определенный момент.

Свободе действий защитной энергии препятствуют закрепощения (блоки), которые можно разделить на три типа.

Первый тип - закрепощения в области сознания вызванные к жизни сковывающей деятельностью эмоций и мыслей. Движение потока энергии может быть перехвачено страхом или яростью, заторможено попытками логической проработки складывающейся ситуации на информационном уровне.

Второй тип - закрепощения которые мешают переслать к намеченному месту блокирующий или поражающий сгусток, задерживая его на суставах или рассеивая хаотично, не способность к волевой концентрации.

Третий тип - закрепощения мышц, связок и сухожилий, снимаются при расправлении мышц, растяжке связок, подготовке суставов. Неудобная одежда и обувь, сидячая или монотонная работа, избыточное питание и другие факторы жизни современного человека строят его физическое тело таким образом, что мышцы и связки теряют естественную свободу, лишаются гибкости суставы.

В результате этого тело не может принять естественно - раскрытую форму под давлением потока исходящего из Танден (Дан Тянь), ограниченные возможности опорно-двигательного аппарата не дают провести без пережимов и рывков волну движущей энергии, разрывают единство при взаимодействии с целью.

Цигун «Железная Рубашка» состоит из тех типов упражнений:

а) подготовительные динамические упражнения;

б) статические энергетические упражнения;

в) упражнения по набивке;

В качестве промежуточного итога можно с уверенностью сказать, что практика цигун «Железная Рубашка» давно является предметом интереса наиболее продвинутой части социума практиков каратэ-до. В истории создания и развития каратэ мы встречаем не такие уж редкие факты паломничества Мастеров каратэ в Китай.

В сегодняшнем мире каратэ ярчайшим представителем практики цигун «Железная Рубашка» является Хирокадзу Канадзава 9-й дан Сётокан, его упражнения кокюхо в ряде публикаций и видео материалов, описание техники «железного пресса», принятия ударов телом являются не чем иным как вариантами комплекса цигун «Железная Рубашка». А исполнение таких ката каратэ как Санчин, Теншо, Хангетсу(Сейсан), вполне соответствуют вышесказанному описанию.